学生能走多远《示儿》教学案例

12-01 00:20:31 | http://www.youjiao51.com | 207次 | 苏教版六年级上册语文课堂实录

学生能走多远《示儿》教学案例简析

一、案例背景：

   “阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，让学生深入阅读文本，与文本进行充分的对话，这就成了阅读深入教学的前提。这一步做得是否到位、扎实，是决定阅读教学成败的。做好这一步，学生才能心中有“本”。交流的时候，学生才能有根有据的思如泉涌。然后，教师根据学生的所思、所得、所感为依据，确定教学的深入点，顺学而导。而怎样把学生的思维、情感、想象引向“深度”、 “广度”和 “长度”，这就是教师引导的艺术了。

    在平时的教学中，我们经常听到类似这样的问题：“这么深的问题，学生能理解吗？能接受吗？”；“新课标实施以后的语文课真的是越来越难上了，课文变深了，真担心学生学不懂。”；“越到高年级，我就越感到力不从心了，有些课文自己读一两遍，也不能很好地理解它的中心。”......确实,这样的话语会不断萦绕在我们耳边,这也确实反映了一个个实在而又严肃的问题。那么如何让学生更快更深地理解文章的主题？如何让学生的思维活跃起来、丰盈起来，走向远方呢？我上了《示儿》后，眼前豁然一亮。现在把自己的教学片断写下来，或许能起到抛砖引玉的作用。

二、案例描述

   《示儿》是浙版十一册《古诗四首》中的第二首，此诗的作者陆游是宋朝的爱国诗人。这首诗是他躺在床上临终的力作，也可以说是他的遗言。按照常人的思维方习惯，此刻人的心里想得最多的是什么呢？应该是自己个人及家庭的事情；应该想到的是自己就要永远离开这个世界；应该是万分痛苦，拉着亲人的手，表现出害怕、紧张的神情……而事实却相反，陆游并没有想应该想的事，而是“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他想到的是什么？惦记的是什么？从他的诗中我们可以很容易发现，他当时唯一的牵挂就是“中原能否统一”。因此我们也很容易地感受到他那一颗强烈的爱国心。就这样我凭着自己对本诗的理解，准备引导学生通过读诗也理解到诗人的爱国心，就算实现了本课的教学目标。但是在课堂上发生的事情却让我意想不到，同时也为我打开了阅读教学的另一扇窗户。

    当我讲了作者作诗的背景，学生了解了诗的大意后，我设计了这样一个问题：读着读着，你们读出了什么感受呢？于是就出现了如下的教学场景：

    生1：我感受到陆游是 “爱国”的。

    师：真了不起。你读出了他的爱国。如果你们能结合具体的诗句，谈自己的读书所得，那就更好了。

    生2：我知道了当时陆游十分的悲伤。因为“死去元知万事空，单悲不见九州同”。他明知道人死后，什么都空了，但是却没有看到中原的统一，他内心十分的“悲”。

    师：（惊喜状）你的眼光真犀利，能从一个“悲”字读出作者的心境是悲伤的。来你带着这种感觉读好这句话。

    生2：声情并茂地读。

    师：来，你们也像他的样子抓住这个“悲”字再读读，或许你能读出其他的什么味道呢？

    生：生潜心会文。

[不一会儿小手如林，而且从举手的同学的目光中，我分明感觉到，他们已经读出了自己的味道，有种欲说的冲动。于是我就请他们各抒己见。]

    生3：我读出了“遗憾”。因为人要死是件可怕的事情，而陆游却能坦然的面对。于是他说“死去元知万事空”，可是却又不能（一时语塞，但我已经被的回答所吸引，因此用鼓励的目光注视着他，希望他能爆发）……不能坦然的走，因为他遗憾没有看到中原的统一。于是他说“但悲不见九州同”，因此他十分的 “悲”。

[我只是一点拨，让他们结合诗句谈自己的感受，他们就能说得如此之好，是我没有想到的。可见学生的潜在的理解能力有点让人不可捉摸。遗憾、悲伤等词语在他们的话语中涓涓流出。这就给我带来了上课的信心，让我也全心投入了，充满了激情。]

    师：（异常激动地）同学们鼓掌！

    生：集体鼓掌，掌声热烈。

    师：（深情地）你已经走进了作者的内心的世界了，抓一个“悲”字与前后文联系着去理解，理解的如此之深（停一会）。同学们刚才你们听到了吗？振江同学说：人死了他都能坦然面对。现在我们设身处地地想，人知道自己快要死了，想得最多的应该是什么？

    生4：想到自己不能活下去了，很害怕。

    生5：想到自己的家人，交代他们一些……（一时语塞）。

    师：（接过话茬）一些身后事情，对自己的家人提出写要求。

    生6：想到的应该是自己的事情。

    师：是的，常人应该都是这样的。同学们可我们的陆游却在想什么？请同学们再用心去读读诗，好好体会体会。

    生：自由读诗，潜心思考。

    生7：诗人没有想到自己的事情，一心想到的是“中原没有统一”，我是从“但悲不见九州同”，“家祭无忘告乃翁”读出来的。

    生8：诗人没有想到自己，他牵挂的是“中原能否统一”，我也是从“但悲不见九州同” 读出来的。

    师：（兴奋地）好一个“牵挂”。是的，诗人临死时，还在在牵挂着自己的祖国，来我们一起来读诗。（生读诗）。

    生9：我还知道，他不仅仅此时想到祖国，他就是死了以后，还要想着祖国。我是从“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”读出来的。

[我的心情越来越激动，被学生精彩的言语所深深吸引。学生都能想到陆游死以后还想着中原统一的事情。足见给学生充分的时间读诗，充分地尊重他们，他们往往能一语惊人的。]

    师：（激动地）你理解的真深。就是死了以后，在九泉之下还想着自己的祖国。你已经看到了作者的心了。你能把这种牵挂读好吗？

    生：生深情地读诗。

    师：（小结）人之将死，想到的不是自己，即使死后在九泉之下想到仍然不是自己，这就是诗人陆游。我们就带着这份理解再读此诗。（生读诗，这味道就出来了。）

    师:读着读着，你终于认识了一个怎样的陆游呢？

    生10：爱国的。

    生11：爱国的。

    生12：爱国的。

    生13：爱国的。

[此时此刻我非常的满意，因为我理解到的，学生也理解到了。为了丰富作者的形象，提升学生的情感，我补充了他们上个学期学过的陆游的一首古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。目的是让学生进一步理解陆游的爱国心，他的爱国不是一时的冲动，而是根深蒂固的。这诗是陆游68岁时写的，离写《示儿》已有了17年了。整整的这么多年他一直盼望中原的统一。于是我出示这首，让学生好好读一遍，读后，让他们联系《示儿》谈谈，自己对陆游是否有新的认识。就在这个环节中，出现了我意想不到的事情，让我的眼前一亮。]

    师:（出示《示儿》）请同学们把这两首诗连起来读一读，看看你有什么发现？

[这样做的目的，我只是想让他们进一步了解陆游的爱国心，加深对陆游的理解，让他的形象在同学们的心中更高大一些]

    生：学生自由读诗。

    生1：陆游一直牵挂着中原的统一，我从“难忘王师又一年”中看出来的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。

    生2：我想，陆游他为国忧而忧，直到死还牵挂着中原的统一的事情。

    学生的举手十分积极，似乎有许多话要说。我想，大概同学们已被陆游的这份情感动了。

    生3：不仅到死，而是死了以后都希望祖国统一。

    ……

    师：（满意地）同学门理解的真好，我们把这两首诗连起来读一遍，记住这位了不起的诗人。

    生：齐读这两首诗歌。

    正当我准备结束次课时，有一位学生高举双手，满脸通红，而且双眼放着光芒，似乎找到了新大陆，于是请谈讲他的发现。

    生4：我还从两首诗中读出陆游的一种信念（或许由于紧张，张大嘴巴，却说不出话来）

    此时教室里安静极了，都被他的独到见解所吸引。我和同学们都等着，希望他能继续往下讲。

    生4：（接着说）从“南望王师又一年到家祭无忘告乃翁”，我明白了他一直相信中原能够统一的，这是一种坚定的信念……

[没有等学生说完，我就情不自禁地鼓起掌来，学生也跟着鼓起掌来。教室里一时掌声四起，久久不能平息。]

    师：（竖起大拇指）你与众不同，发现了了不起的发现。“信念”，是的，是“信念”让他相信中原能够统一的。

    或许受到了他的影响，同学们又热情高涨，发表了一个个精彩的言论。

    生5：我知道了，他一直盼，一年又一年地盼，盼到死，都相信中原能统一。到底是什么在支撑他呢？是坚定不移的信念。

    ……

    师：（发自内心的佩服）谢谢同学们，你们的发言，让老师重新认识了陆游。他是个爱国的诗人，爱国爱到骨子里，爱到灵魂的人。而且这种爱国的。还伴随着相信自己祖国的坚定信念爱国。来，我们再来感受陆游那课与众不同的爱国心吧。

    生：深情地齐读这两首诗。

[说真的，当时我的心情久久不能平静，为陆游，更为我的学生们。学生们竟然能理解地这么深，是我备课时没有想到的。坚定信念！那是什么样的词语？静下心来，仔细想，用在陆游身上最恰当不过了。到此时此刻我才惊叹于学生潜在的理解能力！]

    三、问题讨论：

    回到办公室，我的心情仍然无法平静。耳边的话语又不断地响着：“这么深的问题，学生能理解吗？能接受吗？”；“新课标实施以后的语文课真的是越来越难上了，课文变深了，真担心学生学不懂。”……以上的教学片断中，能否发现学生的无限潜能了呢？担心学生不理解，学不懂，是否有点儿真正的杞人忧天了？换句话是否可以说，充分相信学生，就能在课堂上产生奇迹呢？这些问题一直萦绕在我的心头。

    四、案例反思

    静下心来思考以上的案例，使我对阅读教学的认识深了一步，也让我明白了不要担心学生们学不好，学不懂。因为他们能走得很远很远，远到老师都没有办法走到的地方。那么怎样让他们走得多更远呢？以上的案例给了我许多启示：

   （一）、宽松的、平等的课堂氛围，是学生走向远方的保证。

   “语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。”因此在我们的课堂中，必须营造一个师生平等的教学氛围，让学生感受到老师是他们学习的合作伙伴，是与他们一起学习，是与他们平等的。只有老师心中明白这点，宽松的、自由的氛围自然就形成了。然后，师生的平等对话才能顺利进行，学生才敢大胆地迈出第一步，作好“走向远方”的准备。我以上的教学片段中，就有许多这样地方：

    生3：我读出了“遗憾”。因为人要死是件可怕的事情，而陆游却能坦然的面对。于是他说“死去元知万事空”，可是却又不能（一时语塞，但我已经被的回答所吸引，因此用鼓励的目光注视着他，希望他能爆发）……不能坦然的走，因为他遗憾没有看到中原的统一。于是他说“但悲不见九州同”，因此他十分的 “悲”。

    师：（异常激动地）同学们鼓掌！

    生：集体鼓掌，掌声热烈。

    师：（发自内心的佩服）谢谢同学们，你们的发言，让老师重新认识了陆游。他是个爱国的诗人，爱国爱到骨子里，爱到灵魂的人。而且这种爱国的。还伴随着相信自己祖国的坚定信念爱国。来，我们再来感受陆游那课与众不同的爱国心吧。

    ……

    不难发现，在这种轻松的、平等的课堂氛围中，学生的思维是活跃的，发言是积极的。也唯有如此，学生才能“越雷池一步”，才敢向远方走去。

   （二）、重视学生独特的感受、体验和理解，学生才能“越走越远”。

   “阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”这就给我们的阅读教学指明了方向，阅读教学的第一步就让学生充分的接触文本，先让学生自己心中有“本”，然后再与自己以往经验，以往的知识板块相连接，从而产生新的，独到的感受、体验与理解。这一步做好了，学生的独到的见解就如雨后春笋般冒出来。如：

    当我讲了做诗的背景，学生了解了诗的大意后，我设计了这样一个问题：读着读着，你们读出了什么感受呢？于是就出现了如下的教学场景：

    生1：我感受到陆游是 “爱国”的。

    师：真了不起。你读出了他的爱国。如果你们能结合具体的诗句，谈自己的读书所得，那就更好了。

    师：（惊喜状）你的眼光真犀利，能从一个“悲”字读出作者的心境是悲伤的。来你带着这种感觉读好这句话。

    生2：声情并茂地读。

    师：来，你们也像他的样子抓住这个“悲”字再读读，或许你能读出其他的什么味道呢？

    生：生潜心会文。

    师:（出示《示儿》）请同学们把这两首诗连起来读一读，看看你有什么发现？

    生：学生自由读诗。

    生1：陆游一直牵挂着中原的统一，我从“难忘王师又一年”中看出来的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。

    生2：我想，陆游他为国忧而忧，直到死还牵挂着中原的统一的事情。

    学生的举手十分积极，似乎有许多话要说。我想，大概同学们已被陆游的这份情感动了。

    生3：不仅到死，而是死了以后都希望祖国统一。

……

    学生一连串的精彩的发言，无不建立在自渎自悟的基础上的。我化了很多的时间让学生自己去读书，目的就是让他们先形成自己独特的感受、体验和理解，然后在与学生的交流中，自个而“渐走渐远”。

   （三）充分相信学生的能力，他们就能到“他们的最远点”。

    从以上的教学过程中，我明显地感受到学生的潜能是无限的。怪不得窦桂梅老师曾说过：老师能走多远，学生就能走多远。其实还可以加一句，有时学生走到的我们老师不一定走到。到课堂的最后阶段，学生竟然理解到“陆游有坚定的信念，相信中原一定能统一，正是这信念支撑着他走过这么多苦难的岁月”。备课的时候我是没有想到的。可见，相信他们的能力，他们就能走到老师也走不到的地方。

    最后，让我想起了一首诗，叫《借他们一艘船》，是这样写的：“借他们一艘船/他们能到达天边/借他们一块卵石/他们会用它造一座山/借他们几个动词/让他们编他们的圣经//借他们几支画笔/让他们画一个天空/可要是你不相信/那就给他们适度的自由吧/他们会建造一个宇宙。